کیومرث، «شاه-موبد» هزارة ترازو بر کاسه آهن لرستان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشکده علوم نظری و مطالعات عالی هنر، دانشگاه هنر ایران، تهران، ایران

2 استاد، دانشکده علوم نظری و مطالعات عالی هنر، دانشگاه هنر ایران، تهران، ایران

10.30480/vaa.2024.5084.1883

چکیده

کاسة مفرغی مملو از نقوش سماوی از فرهنگ عصر آهن لرستان به دست آمده است. در تمام پژوهش‌هایی که پیش از این در رابطه با کاسه صورت گرفته است، این شی در بستر مضامین اساطیری فرهنگ‌های سامی‌نژاد باستان تحلیل و تفسیر شده است. این پژوهش‌ها این شبهه را ایجاد کردند، که علی‌رغم یافت شدن شی از لرستان، کاسه به این فرهنگ تعلق ندارد. در پژوهش حاضر برای نخستین‌بار نقوش بخش مرکزی کاسه در بستر مفاهیم دینی و اساطیری ایران باستان و با رویکرد نمادگرایی سنتگرایانه رنه گنون تحلیل و تفسیر شده است. روش پژوهش «توصیفی-تحلیلی» است و داده‌های پژوهش از منابع موزه‌ای و کتابخانه‌ای گردآوری شدند. طبق یافته‌های پژوهش نقوش مرکز کاسه صحنه تنجیمی اسطورة مرگ کیومرث در هزارة ترازو و تبدیل او به نخستین منوی عصر آهن را روایت می‌کنند. صورت فلکی ترازو بر مرکز کاسه بازنمودی رمزی از سیطرة هزاره ترازو بر گیتی است. صورت فلکی بز و ترازو همچنین با روایت مرگ کیومرث پیوند دارند. چون اقتران دو سیاره مشتری و کیوان در صور فلکی ترازو و بز باعث مرگ کیومرث در آغاز هزارة ترازو شد. بر کاسه کیومرث در تمثال صورت فلکی شکارچی بر قطب آسمان در مرکز کاسه بر آستانة دروازة بهشت ایستاده و از آن نگاهبانی می‌کند. دلالت‌های معنایی نقوش مرکز کاسه نشان می‌دهند که کیومرث در جایگاه منوی عصر آهن هم قانونگذار زندگان و هم داور مردگان است. او بر قطب آسمان ادوار کیهانی را رقم می‌زند و قانون هستی را بر جهانیان مقدّر می‌کند. بازنمودهای کیومرث بر دیگر مفرغ‌های لرستان به صورت مردی است که دو بز کوهی رمزی از صورت فلکی بز مرکز کاسه را در طرفین خود نگاهداشته است. شکل متقارن و متوازن دو حیوان در طرفین کیومرث بر توازن قوای نور و تاریکی در هزارة ترازو دلالت دارند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Gayōmard, "The King- Priest" of the libra millennium on the iron age bowl of Lorestan

نویسندگان [English]

  • najme amini 1
  • seyed saeed seyed ahmadi zavieh 2
  • Iraj dadashi 2
1 PhD student of THEORIES & ART STUDIES in University of Art in tehran
2 Academic staff of Faculty of Theories & Art Studies. University of Art. Tehran. Iran.
چکیده [English]

The bronze bowl filled with celestial patterns from the Iron Age culture of Lorestan has been obtained. All previous research interpreted this object within the context of mythological themes of ancient Semitic cultures. In the present study, for the first time, the central patterns of the bowl have been analyzed within the framework of Hindu-Aryan religious and mythological concepts. The research method is descriptive-analytical, and the research data were collected from museum and library sources. According to the findings of the research, the central patterns of the bowl depict the scene of the mythological event of the death of Keyumars in the era of the balance and his transformation into the first ruler of the Iron Age. The celestial face of the balance on the center of the bowl represents a symbolic portrayal of the dominance of the era of the balance over the material world. The celestial face of the goat and the balance on the middle of the bowl are also linked to the narrative of the death of Keyumars. The conjunction of the two planets Jupiter and Saturn in the celestial image of the balance and the goat caused the death of Keyumars at the beginning of the era of the balance. On the bowl, Keyumars is depicted as a celestial hunter standing on the pole of the sky in the center of the bowl, guarding the gateway to paradise. The sun and moon on sections 1 and 5 of the bowl symbolize the beginning of the era of synthesis and the balance of the forces of light and darkness in the era of the balance. Keyumars, through the symmetry of his central body on the cosmic balance scale, embodies the manifestation of "the king-priest of justice." He also marks the cosmic cycles on the pole of the sky, enabling the transition from one cycle of manifestation to another. He stands on the axis of the cosmic balance like a mediator between earth and sky, a bridge between the world of gods and humans. With the symmetry of the pole with the law of existence and Keyumars' law on the center of the wheel, he is the legislator of the living, who governs the cosmic order in the world. Therefore, he is both the legislator of the living and the judge of the dead in the Iron Age, marking the cosmic cycles and decreeing the law of existence upon humanity. Admittedly, a sect called "Keyumarsiyeh" existed in ancient Iran. Therefore, the bowl can be attributed to such a sect. The portrayals of Keyumars on other artifacts from Lorestan are in the form of a man holding two mountain goats, symbolizing the celestial face of the goat at the center of the bowl on both sides. The symmetrical and balanced form of the two animals on the sides of Keyumars signifies the balance of the forces of light and darkness in the era of the balance.

کلیدواژه‌ها [English]

  • The Iron Age bowl from Lorestan
  • the libra millennium
  • Keyumars
  • Manu
  • king-perist